兰州市郊区有座寺庙,报恩寺始建于哪年?

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,兰州市包括文庙在内的庙宇还是挺多的,现存的或者已经不复存在的都挺多的,针对问题所提及的这座寺庙报恩寺,其坐落在城市西端安宁区的沙井驿,背靠凤凰山,面向黄河。其始建年代是明代万历年间,史上历代祖师,弘法安僧,度众无数,然经世事变迁,岁月沧桑,现如今由于历史原因被毁。

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琉璃塔,琉璃念

澳门新葡萄官方网站,据了解,在1997年初,兰州佛教四众弟子的诚恳下,普正法师慈悲应允,出任报恩寺住持,乃发悲心宏愿,矢志中兴,法师在原有草庵的基础上,主持寺院的修复工作,后经政府登记发证,正式批准为宗教活动场所。

八年后南京大报恩寺诸圣舍利“回家”

—琉璃之殇(上)

   
你说过,你要报恩,你要修满整整九十九座塔才会安定;你也说过,明年的中元节你会回来在这琉璃塔下许我一世的承诺

顺治年间—金陵

   
夏季的金陵,似有黄梅时节家家雨的意味,夜晚静谧的只剩下从间稀疏的虫音。夜深了,人静了,城内人家都已经安歇,只有街上的清风吹过带来“天干物躁,小心火烛”。

  “轰隆!轰隆!轰隆!”几道鲜有的巨雷伴着闪电划破天空,飞向那金陵的深处。

报恩寺

      清晨的报恩寺,本来应有的敲钟诵经的声音被纷乱嘈杂的议论所代替。

     
“这可怎么办”一众僧人如热锅上的蚂蚁般急得团团转,原来昨晚的几道闪电劈向了报恩寺的琉璃塔,将塔的顶层损毁了。

     
“出了这么大的事,方丈什么时候才能回来”这琉璃塔可是百年之塔,重要的很,巡夜的小和尚昨晚见到之后可被吓得不轻,只盼着方丈能早点回来,可是,方丈昨日去了郊外寺庙讼佛也不知归期几何。

      “唉~~~” 佛堂内回荡着众僧的无奈。

     
“哎!你们看,方丈”眼尖的小和尚指着大殿外的庭院中说道。一扫之前的沮丧,众僧朝着庭中望去,不仅看到了方丈他身边还随着一位姑娘。

   
姑娘身袭白衣,步态蹁跹,似有熟悉之感。“那不是沈鸢施主吗”一位资历老些的僧人唤出了随方丈而来的姑娘。一旁的僧人也随之附和
“真的是沈施主啊”

   
寺中僧人之所以对沈鸢如此熟悉,无外乎她的善缘,她是金陵城内绣满楼的绣娘,名声比花魁还要大,出落得比菡萏还要水灵。平常的她最常去的地方除了绣满楼就是报恩寺了,隔几天就会到报恩寺添些香火钱

   
也会把寺内破损的僧衣带回缝补,再亲自送回,也正是因为如此才会被轻松认出来。

“沈施主,您怎么过来了”一位僧人见沈鸢随方丈一同进入大殿中便问出了心中所想。

“昨晚听到雷声心里很是不静,就想着今早来报恩寺上柱香以缓心中疲累,不料却在寺门外遇到了尚尘法师,这才一起进来”

“原来如此,那施主。。。”

“行了,这清早的不诵经礼佛都聚在这干什么,不用做事吗?” 
一旁的尚尘方丈缓缓开口,语气中的凌厉让人不寒而栗。

“这……方丈有件事情……您还不知道吧”

“什么事”方丈一脸的茫然,他才出去一天能出什么事不过看他们的神情恐不是什么小事

“琉璃….琉璃塔被雷给劈坏了”

“什么!”僧人支支吾吾的说完后,方丈依旧平静,但是一旁的沈鸢却是如五雷轰顶般叫了出来。

寺中僧人那见过沈鸢这般样子纷纷诧异,沈鸢也自知失了态可是一时半会儿也不知该怎么办手中的方绢被她团了再团。

“这件事情我知道了,你们先去忙,我想想办法”方丈的语气平缓安定但是他的心里也一团乱麻,但是他是方丈就算是慌张也不能表现出一丝不安,必须镇静。在看到沈鸢失神的样子后,他将众人遣散,大殿中只剩下了他与沈鸢。

“尚尘法师,琉璃塔……”

“沈施主,您也先回吧。琉璃塔的事也不是一朝一夕就能解决的事”尚尘打断了她想再问的话

“尚尘法师,您也知道琉璃塔与我而言的作用”尚尘又怎会不知琉璃塔对于沈鸢的重要。

时间回溯到十八年前:

沈鸢还是一个刚出生的婴孩,而尚尘还只是一个普通的僧人。“尚尘,天黑了,看天气马上要下雨了,。你去琉璃塔看一看如果没事了就赶快回房吧”当时报恩寺的方丈让尚尘去琉璃塔视察一下,可是当快到了的时候就已经下上了倾盆大雨。

尚尘心想还好拿了把伞要不然就不知该如何是好了。终于到了琉璃塔四出看了看正当尚尘确定没有什么异常要回去是突然听见了塔内有婴儿啼哭的声音。

“莫不是闹鬼了”虽然这样想着但还是壮着胆子打了火折子摸进了琉璃塔内。鬼没有看见到看见了一个没出襁褓的婴儿,看着孩子的样子怕是被遗弃了。也顾不得那些了,尚尘赶忙把他紧抱在怀里以最快的速度回到禅房,回到了禅房的尚尘已经湿透了但怀中的孩子却未沾染半分雨水,而且已经睡着了。看着孩子的睡相尚尘也不忍再折腾了“算了,明天再说吧”

看了《国家宝藏》的琉璃塔,就特别想写一篇关于这个的。

ps:第一次写文,多多包涵。

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身处神奇之地古长干里的大报恩寺遗址公园,曾瘗埋佛顶骨舍利、感应舍利、玄奘顶骨舍利以及诸圣舍利千年,因缘殊胜,佛教地位崇高。9月28
日,佛教界又一圣物——诸圣舍利正式迎请分供至大报恩寺遗址公园,与感应舍利共同福泽世人,这也是诸圣舍利继2008年出土后首次“回家”。

当天上午,由南京市民宗局、南京市佛教协会、大报恩寺遗址公园及建初寺共同主办的诸圣舍利迎请供奉大典,在南京大报恩寺遗址公园举行,200名僧众及信众和社会各界近500人出席了供奉仪式。

在众法师、居士的护送下,诸圣舍利被迎请至大报恩塔下的舍利地宫中,现场梵音高扬,大众鸣磬唱赞,在场法师、居士、观礼嘉宾共同以虔诚之心感受了这庄严殊胜的时刻。

(江苏省佛教协会副会长 大初)

今天,应该从我们佛教来讲,是很吉祥的一个日子,因为这个诸圣舍利大家都知道的,原本瘗藏在大报恩塔底下,也就是原来长干塔地宫里面的,已经有1000多年的历史了,自从盛世重光出土以后呢,就离开了地宫,这一次因缘聚会,这一次诸圣舍利能够再一次回到大报恩寺来,回到大报恩塔的地宫来供奉,因此我们称为“舍利回家”。

诸圣舍利是指高僧的舍利,一般来说,后世的高僧舍利都是埋在佛祖舍利附近其他的地宫里供奉,同处一室的形式很少见。

(江苏省佛教协会副会长 大初)

诸圣,这个“圣”有几种的说法,得道高僧是算圣人,我们很多的菩萨、罗汉更是我们佛教界的圣人,所以这个“诸圣舍利“既有高僧的舍利,也有一些菩萨、罗汉这些圣人的舍利。

据悉,在2016年国庆期间,中外游客和民众将可近距离瞻仰圣物——诸圣舍利。

记者 葛勇 江苏南京报道

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