为曹操平反

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奸臣不会自己招认,忠臣不能自己辩解。奸臣损害国家,忠臣损害自身。

最近见不少人在说曹操奸,便想为曹操申辩一下:

世间有种淡淡的忧伤,就是一个不好的出身,伴随你的成长,给你的带来的是一个惨淡的将来,且常常忍受心灵的煎熬。

没有智谋不能成为奸臣,他们的智谋都是阴险的。心存良善不会成为奸臣,他们的良知没有丧失。

忠奸自古就有别。毫无疑问,照一般人看来,诸葛亮是忠臣,曹操是奸臣。千百年来,似乎已成铁案,可很少有人认真想一想,他们忠在何处,奸在何处?

他的命运就是如此,从他出生那一天起,他就是奸臣的族亲,是恶贯满盈的那个人的曾孙子。他的曾祖父在历史上是臭名昭著的大奸臣,作恶多端被后人斥骂,而他就是在这种斥骂声中长大的。他精武,好文,对人对事都有着自己独特的处理方式。但是,这依然不能改变世人对他的成见。他的内心每天都在饱受折磨,祖辈涂抹在他身上的印痕也深深的刻在了他的心上,是那样的不能磨灭。

智谋不超过奸臣,讨伐他就不能获胜;良知不深远广大,对奸臣就难以抗拒。忠臣和奸臣是可以变换的。君主任用信任的人,虽然是奸臣也被看做忠臣;君主抛弃不用的人,即使是忠臣也被视为奸臣。

试想:曹操不忠于汉室就是奸臣,那么,商汤反夏算不算奸臣?周武王伐纣算不算奸臣?李渊反隋,陈胜,吴广,刘邦项羽倒秦算不算奸臣?刘裕反晋,赵匡胤夺了后周孤儿寡母的政权算不算奸臣?如此算来,连我们的国父孙中山都应该算”奸”了。然而,凭什么只能他刘家一家当皇帝?试想:如果没有上述所有的”奸臣”,那我们现在所处的到底是个什么样的社会?

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时势变了人就不同,时间变了奸臣就有分别,忠奸的名称难以依赖,只有君主才可作为依仗。喜欢和厌恶产生奸臣。人们的敌人,不是奸臣的也被视为奸臣;人们的朋友,是奸臣的也被视为忠臣

在三国中,曹操要结束军阀混战的局面,统一中国,有什么不好?说曹操目无天子,实际是天子无能。献帝无能,在他的统治下连年内战,不能领导群臣,不能安邦定国,这样的君主换一换难道不好吗?因为把汉献帝描绘成弱者,人就是喜欢同情弱者,便站在了汉献帝的一边,从而憎恶曹操,这实际上是不敢正视现实,在不知不觉中把自己当成了弱者。人们喜欢刘备是不是希望在刘备那里找到自己的安乐窝,,不喜欢曹操,主要是因为害怕他惯于实施的”责任制”而已。

道义相同才能获得利益,道义不同只有得到灾害。当奸臣有好处,人们都可以成为奸臣;当忠臣招致祸患,人们就很难做忠臣了。奸臣多而忠臣少,这是世间真实的状况;说自己是忠臣而厌恶奸臣,这是世间表面的现象。

所以,曹操之奸并非真奸,尤其不能和历史上的奸臣相提并论。

只献媚君主就是为了自己,去除表面探求实质,奸臣自然就会显现出来了。

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